Parece que las voces a favor de cambiar el dólar como moneda estándar para el comercio internacional y como depósito de las reservas de los bancos centrales están sonando cada vez con más fuerza.

En Sudamérica, Argentina y Brasil ya tienen un acuerdo para usar las monedas locales en los intercambios comerciales, este acuerdo podría ser ampliado a los otros socios del Mercosur, por otra parte Argentina también tiene un acuerdo  de financiamiento en monedas locales via swap con china y Brasil va camino de algo parecido.

Por otra parte las cuatro mayores economías emregentes del mundo:Brasil, Rusia, India y China alzan la voz pidiendo un sistema de divisas más descentralizado.

Pero, ¿porqué de repente este revuelo? La respuesta está en China, o más bien en sus reservas. China es el pais con mayores reservas financieras del mundo, que en su mayor parte son en títulos de deuda estadounidense, en dólares. Dólares que dada la maltrecha economia de los USA cada vez valen menos.

Por eso los chinos han puesto a trabajar a su diplomacia para intentar diversificar su cartera de divisas. Porque si el comercio internacional sigue haciendose en dólares, ellos, exportadores natos, cada vez van a tener más dificil deshacerse de esta devaluada divisa.

¿Y Europa qué dice de todo esto?, pues de momento nada. Pero con la pérdida de competitividad que supone un euro cada vez más caro, quizá debería.

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“Nuestra cultura se basa en la Capacidad de la gente para controlarlo todo. En cuanto adoptas la confusión como modo de vida, asumes que en realidad no lo controlas todo. En el mejor de los casos, te limitas a hacer surf”.

“El acceso de las masas a la tecnología de redes hace tambalear los centros de poder históricos”.

Con frases como estas Douglas Rushkoff se adentra en el movimiento ciberpunk de los 90 en la costa oeste estadounidense. Este movimiento cultural nacido en los 80, quizá ha pasado un poco desapercibido para el público en general. Como dato decir que el libro Ciberia, vida en las trincheras del ciberespacio, fue publicado dos años después de que su autor lo escribiese porque a sus editores no les parecia que el tema de internet fuese a tener ninguna repercusión.

A pesar de todo esta corriente si que ha influido en la estética de algunas producciones que llegaron al público masivo como Blade Runner, Matrix y quizá hasta Mad Max. En cómic, a un nivel quizá no tan masivo, en Transmetropolitan.

A través de entrevistas noveladas a distintos personajes que están envueltos en distintas facetas de este movimiento: hackers, usuarios y camellos de alucinógenos y drogas inteligentes, músicos, etc el autor va desgranando los principios fundamentales de esta subcultura.

Por mi parte lo más interesante es ver como esta gente estaba inmersa en un gran cambio cultural, producido principalmente por el acceso a la información que dan las nuevas tecnologías, dan el paso de ser meros receptores a manejar ellos mismos la información. La gente empieza a deconstruir y con las piezas empiezan a transformar la realidad a su alrededor para adecuarla a sus gustos.

“El hechizo hipnótico de la televisión se rompe cuando la gente aprende a deconstruir, recombinar las imágenes”.

Bricolerismo y emponderación.

Esta ruptura con la realidad anterior se da a traves de la sicodelia, la teoria matemática del caos, los fractales, programación y la  música house.  Todos aspectos nuevos que exploran más allá de las convenciones establecidas y ayudan a intuir una nueva realidad, lo que llaman Ciberia.

Esta Ciberia aparece como un caos distribuido dónde la información corre a la velocidad de la luz, las redes intercambian información de manera que un movimiento ocurrido en cualquier parte del mundo es escuchado y repetido por todo el mundo. Puesto en matemáticas del caos: el aleteo de una mariposa en Nueva York causa un tifón en Tokio.

Son las personas que se han dado cuenta de esta nueva realidad, las que usan las nuevas herramientas, las que parten con ventaja. En una parte del libro narra cómo estas personas hacen uso de las redes preexistentes y de la información para conseguir sus fines. Unos años después ya no es la sociedad civil la que hace uso de estas herramientas sino los gobiernos.

El segundo tercio del libro da, para mi gusto, demasiada importancia a los alucinógenos. Quizá sea porque en el momento que se escribió, principios de los noventa, los 60-70 quedaban todavía demasiado cerca. Sería interesante conversar ahora casi veinte años después con esas mismas personas para ver que opinan de todo aquello una vez pasada la euforia de las setas, el LSD, el extasis, etc. En mi opinión este tipo de drogas pueden jugar un papel a la hora de romper con la tradición ya que pueden aportar una nueva perspectiva. En realidad lo único que hacen es cortocircuitar el cerebro y hacer que funcione de manera distinta. El problema es que la confusión que causan hace dificil sacar conclusiones.

Me siento mucho más cercano al personaje jugador de rol. No sólo porque yo también jugué intensivamente, sino por la actitud lúdica que adopta. Como él mismo dice “el mundo es un gran patio de juegos”.

No pretende cambiar nada sólo experimentar, aprender.

Esta actitud junto con la emponderación y el bricolerismo son para mí lo más interesante de este libro.

Stephan Doitschinoff es un ilustrador, artista callejero y pintor brasileño, de São Paulo. Como él dice su trabajo está relacionado con lo religioso y lo profano.  Llegué a el gracias a adesgana.

Aparte de lo buenas que me parecen sus ilustraciones, lo más interesante es este video, en dónde se ve como Stephan se mudó a Lençois, un pueblo en el interior de Bahia. Allí montó su estudio y aparte de trabajar en las ilustraciones que enviaba a São Paulo empezó a pintar las calles del pueblo.

Es curioso ver la relación que se va formando entre el artista que viene de la ciudad, blanco, y los habitantes del pueblo, negros todos. Poco a poco el artista va pintando casas, a la gente le va gustando y le van pidiendo que pinte más cosas. Casi al final del video le piden que pinte la capilla del cementerio.

Me gusta ver como el artista se va integrando en la comunidad, llega a colaborar con artistas locales, va tomando de la cultura del lugar,  y aporta. Todo ello sólo por el gusto de hacer su trabajo. Sin grandes pretensiones, no hay un fin claro detrás de lo que hace. Sólo lo hace.

Por cierto el título del post, calma, es por el nick de este tipo.

Sacado de una conversación con Marcelo el plomero, este personaje se merece un post para el solo: “Mirá Fernando, no sé cómo será allá en España, pero acá si enciendes el agua fría a la vez que el agua caliente el calefón se apaga”.

También en la frase “Es la biblia junto al calefón” de la canción Maradona del gran Calamaro.

Aunque por lo visto en la RAE ya lo sabían

Para los que hayáis pinchado en el enlace deciros que la cutre-web que tienen no les hace justicia, un sitio muy bien puesto, con buena música, y lo más importante, buenos vinos. Al llegar hicimos un poco el pardillo y nos pedimos un par de copas de vino. El local está pensado más como un club de vinos que como un bar por lo que lo mejor es dejarse aconsejar por el dueño, o llevarse por la intuición, elegir una botella y bajársela tranquilamente.

Sobre el vino que tomamos allí no hay mucho que decir, Oli un Chardonnay y yo un Malbec. Los dos de una bodega del sur de Mendoza, no recuerdo el nombre. Tanto el tinto como el blanco fueron bastante correctos, pero lo mejor fue cuando al irnos nos dejamos asesorar por el dueño y nos llevamos una botellita para casa.

Me puse en sus manos, lo único que le dije es que no quería un Malbec, una uva que no conocía en España y que al llegar a Argentina me sorprendió por su fuerza, lo malo es que cansa un poco. Está por todas partes. Y me apetecía variar.

El agraciado fue un Diaz R, roble, de uva Syrah cosecha 2006. De la bodega Viñas del Plata en la provincia de San Juan. Mis experiencias con la Syrah van desde el entusiasmo la primera vez que la probé, exotismo fue la impresión que me dejó, hasta algunas malas experiencias con algunos vinos rasposos. Por eso cuando me enseñó la botella no estaba yo demasiado convencido.

Cuando llegamos a casa lo abrí mientras hacíamos la cena. Impresionante. Un vino equilibrado, potente, que te llena la boca y poco a poco te va dando sabores a frutas y al final deja un buen sabor de boca que te dura hasta el siguiente trago. Una gozada.

Deseando estoy de volver y comprarle más botellas a ese buen señor.

Claro, pensé, los países grandes les robaron a los pobre paraguayos hasta las cataratas. Y la típica imagen de ricos explotando a pobres vino a mi cabeza.

Como mi curiosidad no tiene límite esta mañana he buscado algo más de información sobre la Triple Alianza, wikipedia ven a mí, y vaya, vaya, parece que la cosa fue un poco distinta, y como siempre mucho más complicada.

Para ponernos en contexto, a principios de la década de 1860 Paraguay era un país pujante, venía de una dictadura aislacionista de treinta años que a pesar de la dura represión de Gaspar Rodriguez de Francia había sentado las bases para una economía floreciente. Esto no era del gusto de Gran Bretaña, ya que Paraguay escapaba de su órbita de influencia y lo que es peor con politicas proteccionistas.

Primer problema para Paraguay: a las grande potencias mundiales no les gustan los países que van por su cuenta, y que además ¡les va bien! Ni en el siglo XIX ni en el XXI.

Por otra parte, había un problema latente de fronteras con Brasil, en realidad este problema venía desde las disputas entre portugueses y españoles allá en los tiempos de las conquista americana. A principios de los 1860 Brasil rompió los tratados anteriores y realizó una serie de incursiones en territorio paraguayo y estableció bases militares en la frontera.

El gobierno paraguayo protestó pero estaba más centrado en aumentar su poderío militar y su influencia en el cono sur. Esto no le gustaba un pelo a Argentina.

Segundo problema para Paraguay: no gustarle a las grande potencias es una cosa, tener problemas con los vecinos grandes ya es bastante más serio.

Para 1864 la tensión bélica entre Paraguay y Brasil había aumentado tanto que para finales de año la guerra ya había sido declarada entre los dos estados.

Lo que podía haber sido una guerra más entre vecinos se complicó cuando a algún genial estratega paraguayo se le ocurrió que podría ganar un aliado interviniendo a favor de una de las partes que se encontraban en guerra civil en Uruguay. Y como no tenían manera de llegar y Argentina, que era neutral, no les facilitaba el paso de tropas y material a través de su territorio no se les ocurrió otra cosa que ocupar la provincia argentina de Corrientes forzando a los argentinos, que por otra parte les tenían ganas, a entrar en guerra. La financiación Británica hizo el resto.

Un hecho curioso es que esta guerra no era popular en Argentina, de hecho la mitad de la guerra los militares argentinos estuvieron más ocupados en controlar sublevaciones que en atacar posiciones paraguayas. Una consecuencia de esta impopularidad fue que la mayoría de los combatientes fueron negros o descendientes de negros, esclavos o semiesclavizados, enviados por sus dueños para combatir. Según algunos estudios esto explica en parte la casi ausencia de afro argentinos en la sociedad actual.

En algunos momentos de la historia argentina la población negra llegó hasta el 50% de la población en algunas regiones.

La alta mortalidad de los esclavos negros enviados a combatir en la Guerra de la Triple Alianza (los enviaban al frente a morir como chinches), y las posteriores olas migratorias mayoritariamente europeas, explican por qué se pasó de casi un tercio de la población negra a la casi completa desaparición actual.

Otra consecuencia demográfica, esta vez para Paraguay, fue que, debido a la alta mortalidad, de 1.200.000 habitantes se pasó a 400.000, con lo que la proporción de hombres y mujeres quedó completamente desequilibrada. Se habla de 1 hombre por cada 10 mujeres. Las consecuencias de este desequilibrio llegan hasta la actualidad

Los resultados geográficos y económicos para Paraguay fueron desastrosos. A nivel geográfico Brasil se apoderó de todas las zonas en disputa y Argentina de la provincia de Chaco y Misiones (donde están las cataratas). A nivel económico, Gran Bretaña le colocó un préstamo de un millon de libras al gobierno títere de Paraguay (a alguien más le suena esta historia…), el ferrocarril y las nuevas industrias fueron intervenidas por compañías británicas, y la producción agraria fue puesta bajo control brasileño con financiación inglesa. Vamos, que su economía fue rapiñada y repartida. La misma historia de siempre.

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