La subversión como estado mental.

Neal Stephenson en La Era del Diamante juega con algunos conceptos de los que ya hemos estado hablando por aquí. Y por primera vez usa la palabra filé para referirse a lo que en Islas en la Red eran las corporaciones como Rizome. Aunque las filés de Stephenson no tienen nada que ver con la democracia económica, me parece interesante como trata el tema de la cultura como aglutinante hasta el punto de que las filés que carecen de ella no pueden mantenerse unidas.

La P.R.D. va bien para ellos, porque tienen algo en común: antiguo dinero del software. Son casi como Victorianos; muchos se pasan y prestan el Juramento al hacerse viejos. Pero para la mayoría de la clase media, la P.R.D. no ofrece ninguna religión central o identidad étnica.
—Así que se balcaniza.
—Precisamente.

Otra característica del mundo que La Era del Diamante es el fabbing nanotecnológico. En esta sociedad la producción se hace en casa, los compiladores de materia llevan las fábricas a los hogares, acabando de un plumazo con la producción y la distribución quedando sólamente la parte del diseño y la industria del entretenimiento. Justo las actividades en las que la innovación aporta más valor añadido.

En este punto es cuando la reflexión acerca de la subversión de Hackworth, el ingeniero, me parece interesante.

ninguna de las ideas de Hackworth se había convertido en una compañía. Le faltaba un ingrediente y, como ahora comprendía, ese ingrediente era la subversión

Hackworth es un ingeniero brillante, pero nunca ha tenido el valor de intentar cambiar el status quo. De participar de esa destrucción creativa de la que hablaba Urrutia. La creatividad por si sola no cambiará la sociedad, hace falta ese espiritu subversivo que permita cuestionar las cosas y atreverse a cambiarlas.

Impregnado por este espiritu, y por orden de lord Alexander, Hackworth diseña un manual para educar, en principio, a la nieta del lord. Finalmente son tres niñas las que reciben un ejemplar del Manual Ilustrado para Señoritas: la nieta de lord Alexander, la hija de Hackworth y Nell, la protagonista.

El manual aprovecha la existencia de memes comunes entre las distintas culturas. Por ejemplo, la figura del Astuto es común, siendo el Cuervo en los indios de la costa Oeste de norteamérica, el Coyote para los del Sudoeste mientras que en Europa es el Zorro. A traves de la historia esta figura ha ido sufriendo transformaciones segun la tecnología iba siendo más y más importante. Se transforma en dios: Enki para los sumerios, Prometeo y Hermes para los griegos, Loki en el mundo vikingo. De la misma forma el manual crea personajes para con los que cumplir su labor educativa, el Astuto será Pedro el conejo y la figura materna de protección es Oca. Muy al estilo de los de los cuentos de los hermanos Grimm.

Al margen del hilo conductor de la historia del libro y anécdotas varias como los Tamborileros y su curiosa forma de “transmisión de datos” creo que lo más importante que se puede sacar es como al finalizar el Manual acaba la etapa de exploración de un mundo creado para ella y sólo queda una página en blanco, es el momento de construir algo propio.

En este punto Nell no elige ni la conformidad ni la rebelión, puede manejar las contradicciones y las ambigüedades. Por eso decide no recorrer la senda recta y estrecha que le proponen en su filé adoptiva sino buscar la suya propia.

Una vez acepta que no es como los demás elige emprender un camino más largo, seguramente más difícil pero que será el suyo. Es el largo y duro camino de la libertad.